广东讯（通讯：邓瑞璇 尤立）楼台四壁烟云合，草木一谿文字香。有着800多年历史的玉岩书院，是广州现存最早、保存最好的书院之一。山麓之间的书院，与“萝岗香雪”的梅花盛景相得益彰。数百年来，这里开馆授徒，薪火相传，吸引众多文人雅士慕名而来。如今的玉岩书院继续传承岭南书香韵味，赓续城市文脉。
远山结庐，晨诵夜读
广州黄埔区的萝峰山麓，古朴的岭南建筑群高低错落，隐于绿树浓荫之中。飞泉、红棉、青砖、黛瓦……呈现一派山石环抱、叠巘清嘉的“人间妙境”。这是始建于南宋的玉岩书院。书院集儒、释、道于一体，不但是书院，也是祠堂、寺庙和园林，有“四代风格成一绝，依山傍水汇三家”之誉，称得上中国书院史上罕见的特例。
玉岩书院正门
谈及玉岩书院的由来，离不开一个人——钟玉岩。
钟玉岩，名启初，曾任南宋朝议大夫。他幼年在父亲钟遂和建立的“种德庵”读书，这也是玉岩书院的前身。晚年，钟玉岩辞官归家，对种德庵进行了修缮，并在此基础上扩建，并更名为“萝坑精舍”，初步形成了较有规模的山水园林式民间书院。
钟玉岩去世后，其后人将此改名“玉岩书院”。明代中后期，朝廷曾四次禁毁书院。为了保护书院，钟氏族人在书院的东侧建起大雄宝殿和侧殿，请僧侣管理书院，并改名“萝峰寺”，保住了玉岩书院，这里也逐步形成了书院与寺庙并存的局面。钟氏历代子孙续建、扩建，逐渐形成了当前的玉岩书院建筑群。
虽朝代更迭、名称变迁，但书院延师讲学、教书育人的功能一直不变，重文兴教、诗礼传家的精神始终不灭。
琴书世泽，俎梪名山
“南宋以后，中国文化的重心开始向长江以南转移。到元末明初时，南移的脚步已及珠江流域。”广东作家、近代史研究者叶曙明介绍，当时，广东诞生了一批像崔与之、陈献章、湛若水这样的学问大家，民间书院也呈现井喷之势。
玉岩书院正是在岭南文脉传承发展中，起到重要作用的一座书院。
从萝岗的香雪公园穿过一条小路，沿着长长的青砖石阶拾级而上，就来到了玉岩书院的前门。门口两侧的隶书楹联“琴书世泽 俎梪名山”，出自清人劳肇光之手，意为诗礼传家、著书立言，寄寓着对后人的无限期待。
玉岩书院的学林文蔚之气，正如前人期待这般数百年传承不休，涵养无数文士子弟，吸引历朝历代文人雅士来到这里。
菊坡学派的创始人、南宋名臣崔与之就曾在此求学长达24年。彼时，钟玉岩与崔与之年纪相仿、志趣相投，二人在这里一同修学。
崔与之从这里考中举人后，赴临安入太学，不久又高中进士，成为宋代岭南由太学中进士的第一人。步入仕途的他不仅勤于军政，在学术上亦有建树，开创了岭南历史上的第一个学术流派“菊坡学派”，他的重仁治、重君、重才思想对整个岭南文化产生深远影响。玉岩书院正是“菊坡学派”的发祥地之一。
崔与之还乡后，曾回到这里讲学。他晚年以“无以嗜欲杀身，无以财货杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世”为座右铭，影响了一代士人。
在书院中，还保留有各类碑刻牌匾，其中绝大多数是不可多得的文物。韩愈的“鸢飞鱼跃”匾额，朱熹的“忠、孝、廉、节”题字木刻、文天祥的诗章、湛若水所题匾“山高水长”、海瑞的联句、郑板桥的四季竹刻、张之洞的诗碑……众多名人学士的诗词和字画，昭示着书院悠久的历史与深厚的文化底蕴，也彰显着岭南知名学府的文脉传承。
岭南文脉，赓续创新
流水淙淙，琴声泠泠。几位游客盘腿坐在书院厅中的蒲团上，望着远处成荫的榕树与高耸的红棉，听着松风入弦的古琴曲，好不惬意。
这是正在书院内展出的“山水清音——玉岩书院活化项目（古琴文化系列）”展览。非遗古琴制作科普、古琴弹奏体验、古琴演奏欣赏……行走在书院的每个角落，都能感受古琴文化的魅力，聆听穿越千年的清幽之音。
观众在玉岩书院学习古琴。广州海事博物馆供图
“宋代文人雅致的审美格调，融入人们的日常生活中。这种气质与玉岩书院非常契合。”广东省博物馆协会秘书长、广州海事博物馆馆长王芳说，古琴文化系列展览是博物馆活化玉岩书院的一次新尝试。篆香、点茶、插花、挂画“宋人四雅”也被设于书院中，“我们希望带领观众穿越回宋代，领略宋式美学，感受书院文化与传统艺术的完美融合”。
2019年，经过5年的封闭式修缮，玉岩书院得以旧貌换新颜，重新开放迎接世人。目前，玉岩书院由广州海事博物馆负责管理。近年来，玉岩书院组织了经典名篇及国学知识的“学堂讲学”、宋代点茶展演、赏梅插花、年画拓印等多样化的活动，吸引了越来越多的观众闻名而来、踏足其中。
王芳表示，希望通过更多的文化活动，让书院“活起来”，更贴近市民的生活。近期的古琴文化系列展览，就吸引了4万多人次的游客来到书院参观。“宝藏书院”“历史触手可及”“古琴与书院文化巧妙融合”……在社交平台，古色古香的玉岩书院，俨然成了新的“网红打卡地”。
如今，广东正在推进岭南书院建设，更多像玉岩书院一样的书院，从历史的尘埃中被重新发掘，具有数百年、千年历史的书院正在悄然重生，持续为岭南文化传承发展守住底色、注入亮色、增加特色。
责编：曹燕春 审核：米振华
