山东邹城讯（吴征辉 报道）在山东省邹城市最东南的一个乡镇——香城镇，有一个始建于北宋的古老村庄——银河寺。它四面环山，东为黄山，西为峄山，北为尖山，南为龙山；一年四季，山溪顺流而响，叮咚有韵；有山可依，有水足饮，处中而居。从远古走来，向未来奔去，银河寺村如同虬髯花白的智叟，手摇羽扇，捻须浅笑，继古开今。
（一）龟斗恶龙
传说上古时期，黄河自遥远的西方奔腾出峡，裹泥挟沙，气势磅礴；惊涛浊浪，跌宕迂折，一路东归。
当黄河流至山东省境内时，河水受泰山一脉阻拦，支流南下，于银河寺村地界形成万顷湖泊。水生万物，大藏于水。湖泊中养育着一只从西海爬行来的乌龟，它在这方水域采天地之灵气、吸日月之精华，百年，千年，万年，慢慢修炼成龟仙。
龟仙感念银河寺湖水赐予它的福分，便使用它的能量护佑着银河寺周边的居民。居民每次出海打鱼，渔舱满满当当。四季轮回，墒情变化，百姓盼风就来风，祈雨会下雨。庄户遭受意外灾难，龟仙总会变着法地帮他们转危为安，减苦消痛。
谁曾想，微山湖的一条黑恶龙外出游弋时，看中了这片祥和、壮阔的湖泊。它欺侮龟仙个小体笨，不顾良言劝告，肆意在水上兴风作浪，淹没渔民，糟蹋良田，甚至还常常在夜间幻化成人，伤童害女，劫掠财物。
居民们怨声载道，日祷夜祈。龟仙决意要斗争黑恶龙，还百姓安宁。当时，湖上烟云翻滚，遮天蔽日；空中轰响如潮，电闪雷鸣。头天得到托梦的百姓涌上山岭，擂起大鼓，为龟仙鼓劲壮威。
“咔啦”！巨响，云散，水退，日升。银河寺百姓看到一股黑烟向西南卷去，下坠，地面隆起——龙山。奄奄一息的龟仙卧趴在一处小小的土岗上，渐渐硬化成一块头东尾西的青石——望龟石，至今尚存在银河寺村西北角。百姓放置的大鼓，则变成了西北岭上的巨石——石鼓墩。
（二）养子忘亲
北宋时期，一对年迈的夫妻因兵燹避难，灰头垢面，破衣烂衫，一件包袱，两根树棍，你扶我携，穿越风尘，从遥远的他乡来到银河寺位置。
那时银河寺这个地方，尽管依山傍水，却荒无人烟。老夫妻见这里虽然远离大道，但恰好能远离烽火狼烟；虽然没有良田沃野，但若辛勤耕耘，相信定会度饥抗饿。于是，老夫妻落脚，砍木搭室，砌石筑墙，开荒拓地，掘土犁园，开始新生活。
不知过了几年。在一个夜深雪厚的冬天，老汉半夜从外面抱回来一个奄奄一息的襁褓男娃。老妇惊喜万分，如获至宝，从此夫妻俩待娃如子，视养胜亲。特别是在“养子”长大读书、追求功名上，老夫妻倾尽心血，遍寻名师，甚至倾囊把他寄寓到孟子书院拜师求学。
好在“养子”非常争气，每学期都能给父母带回优异成绩。后来，他一步步从乡里到县里，再到省里，名誉和官职接踵而升。“养子”离家的距离越来越远，回家的次数也越来越少。再后来，老夫妻只是听说“养子”在外修建了府院，迎娶进高官贵女，可就是再也见不到他的面。
那年，老夫妻家天降厄难。先是房屋被焚，老妇被坠落的屋横梁砸断腰椎，卧倒在半截露天的残房断壁里。后有老汉病变肺痨，举步维艰，连舀水填锅都要扶墙哮喘。老夫妻经不住街坊邻居一再劝说，老汉决定用地排车拉上老妇去探寻“养子”。
翻山越岭，风餐露宿，当老夫妻东寻摸西打听，辗转抵达“养子”院深墙高的家门外求见时，从那紧闭的朱红门缝里挤出的一句话寒比严冬——“大人父母早已双亡”。犊子踢牛婆，养不熟的白眼狼！老夫妻无奈原路折返，回村不久，先后悲愤离世。
又过半年，“养子”遭雷劈死于中秋夜。
（三）吏塑观音
元明时期，银河寺村里收留了一对从西岭外流落的年少兄弟。念其年幼，村里人待他们不薄，分地，济粮，送羔羊，很得人恩惠。谁料，这两兄弟本性乃蛇蝎心肠，百姓养虎为患，反受其害。他们仗着人高马大，在村中明抢暗盗，强种强收，欺男辱女，作恶如“地头蛇”。
有年春上，村中单门独户的贾姓人家，唯一的耕年被兄弟俩生拉硬拽走霸占，男主登门论理，反被打断小腿。就此，恶霸兄弟不仅不得物饶人，反而变本加厉，硬逼着贾家背井离乡，趁机抢占良田十亩。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。谁也没有想到，遭受磨难的贾家迁移几十里外后，不仅日子越过越红火，家族也越来越富贵。子孙后代做生意都发财，考取功名、入仕做官一个接一个，最大的官职做到吏部侍郎。
据说，这家的女主讲究风水、敬奉观音。后人依据她的宏愿，在其念念不忘的银河寺修建起一座小规模的观音庙，年年都要赶来虔诚地烧香做拜，甚至要求子孙后代都葬在银河寺早就选好的墓地。
银河寺村中的老人们口口相传，过去观音庙求拜很灵验，方圆上百里的群众都从四面八方赶赴来烧香磕头，请灵还愿。当时，观音庙香火旺盛，极负盛名。后至“文革”，遭拆殿推墙，荡然无存。
（四）马亡双子
民国时期，银河寺村有一男人擅长牛羊喂养。经他喂养的牛羊膘肥腿壮，生崽繁密，曾名噪乡里，为多户富人招雇。
几年安生日子过后，这个男人喜欢上了养马。他把养牛羊的心得本领用在养马上，竟也生出了几分功效，对此他甚为得意。但是，在他内心里却始终暗藏着一丝不悦，那就是——羊再好也是别人家的，马再壮也不是自个家的；自己有身好本事，却只落得个吃喝。
一日集上，这男人在牛羊市里路遇一江南贩卖商人，闲聊碎谈兴浓中，商人邀请他到南方替财阀喂马——可挣大钱。男人极为高兴，任凭多人劝阻均无效，他回头就扔下家人和雇主牛羊马，奔走南方。过了几年，正当大家快要把他淡忘时，这个男人竟然回村了——还牵回了一大一小两匹马。
这下好了！有了自己的马。男人从村中人手里借钱买辆马车，做起了拉货买卖，日子也好似芝麻开花——节节高。可事情就是那么奇怪，没过几年，男人的大儿子在拉货途中生发变故——大马受惊，车翻，儿摔死。又过了几年，这家好吃懒做的小儿子和另外一匹马从村中突然消失了，听说去做了“胡子”。再后来，“胡子”传话到村中，说小儿子已死在匪乱的枪战中。
这家是怎么啦？那个江南贩卖商人再次出现在集市上时，掩着嘴巴对乡人说，喂牛羊的男人偷走了主家的一群马！
大道至简，大象无形。千年的古寺，虽说再也找不到任何遗迹，可有源有头的银河水却流淌不息。虽说岁月能带走那些尘封的往事，可这有爱有勇、有情有义、有忠有敬、有节有礼的人心大道，正如银河寺村人口中的老话——“千万别作恶”“人得有良心”“做人要孝顺”“从小不偷摸”那样，依然是亘古不变，响彻在天地山水之间；成为公序良俗，成为全体村民的价值观，成为祖祖辈辈做人做事的警示线。
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